„Was hast’n jetz‘ vor?“, fragt jemand im Trailer des Films „Gibbi Westgermany“ (hier entdeckt) und ich finde das fantastisch! Da fragt keine Tante einen Abiturienten, sondern jemand einen gestandenen Erwachsenen, so als könne der etwas anderes vorhaben, als das, was er ohnehin tagtäglich tut.

Das lange zwanzigste Jahrhundert darf niemals enden:

BESCHLUSS des Präsidiums der FDP, Berlin, 12. August 2024: Fahrplan Zukunft – Eine Politik für das Auto
https://www.fdp.de/sites/default/files/2024-07/2024_07_01_buvo_programmkommission-zur-bundestagswahl-2025.pdf

AI crawlers are acting in a way that is not respectful to the sites they are crawling, and that is going to cause a backlash against AI crawlers in general.

AI crawlers need to be more respectful – Read the Docs about.readthedocs.com/blog/2024…

Tell us about yourselves, in particular, how were you first politically radicalized?

Mehrseitige Abhandlung

Collective Care & Sustaining Social Change: Interview with Helia Rasti and Ashanti Alston – The Institute for Anarchist Studies anarchiststudies.org/collectiv…

Gekauft wegen Benhabibs Essay Für einen interaktiven Universalismus in den Blättern:

Der Kosmopolitismus geht von der Prämisse aus, dass die menschliche Mobilität ein anthropologisch tief verwurzelter Antrieb der menschlichen Spezies ist und dass die Regulierung menschlicher Mobilität durch nationale Grenzen in der Menschheitsgeschichte recht neu ist.

Anspruchsvoll und lesenswert.

Erinnerungen an EA80 werden genauso wach wie an die Wipers oder den oft dunklen Blick, den der DDR-Punk-Untergrund auf die Welt hatte.

monarchie & alltag

there’s a much stronger natural coalition that the left can mobilize: workers. Being a worker – that is, paying your bills from wages, instead of profits – isn’t an ideology you can change, it’s a fact.

Cory Doctorow über Project 25. Weiter: „repelling fascism is what workers‘ movements do.“

Wenn wir über Migration und die sogenannte Flüchtlingskrise von heute nachdenken, sollten wir uns daran erinnern, dass zwischen 1880 und 1930 rund 40 Millionen Menschen aus Europa in Länder eingewandert sind, die im Rest der Welt als Terra Nullius (leeres Land) galten.

Seyla Benhabib: Kosmopolitismus im Wandel